人這一生, 坎坷波折不斷, 困難阻礙重重。 經歷過起落,體會過痛楚, 感受過迷茫,遭遇過無助, 才開始相信靠誰都不行, 唯有自己身上的這兩樣東西, 才能靠得住: 一個是人品,一個是努力! 1、人品,是最強的靠山 人品,是做人的根本, 人品,是處事的規範。 一份好的人品, 能獲取信任,得到幫襯, 能換來敬重,積攢福氣。 有了好人品做靠山, 再多的流言蜚語,都汙衊不了你, 再多的指點議論,也奈何不了你。 一個人身上, 最吸引人的不是容貌, 而是好人品。 好人品,通過一言一行展現。 人品好,眾人眼睛可以看見。 好人品,能為你招來好運和貴人, 有了好人品傍身, 做事易成,遇事得助。 2、努力,是最大的底氣 努力,是取得成功的關鍵, 努力,是得到回報的前提。 人若不努力,靠誰都沒戲, 人若多努力,必出人頭地。 努力上進的人, 能改變現狀,提升自己, 實現目標,取得成就, 為自己和家族帶來榮譽。 真正的努力, 不是空喊口號,而是付諸行動。 無論前方的路多難走, 不管手裡的事多難干, 都能嚴格律己,堅持到底, 在該奮鬥的時候,不貪圖安逸, 在該拼搏的時候,不逃避畏懼。 靠努力勇往直前的人, 必會被好運眷顧, 付出不白費,遲早有回饋。 人這一生, 永遠別指望任何人, 靠別人,任人擺布, 求別人,低聲下氣。 真正聰明的人,…
人的成熟不是年齡, 而是心態。 心的成熟不是遇到的事情多, 而是對待事情的態度。 人活在群體中。 看看別人的錯,再想想自己的過; 看看他人的非,再諒諒他人的難。 人心越淡,傷害就越少; 心有多寬,快樂就有多少。 人生, 不可能時時順心、處處完美。 有時,遭遇誤解,言辭申辯是徒勞, 不如一笑而過,讓時間告訴答案。 遇到話不投機之人,多說是過, 置之不理才是一種智慧。 人要心靜,言多必失。 喋喋不休不如觀心自省, 埋怨他人不如即聽即忘。 能幹擾你的,往往是自己的太在意, 能傷害你的,往往是自己的想不開。 你若平和,無人可恨, 你若不究,無人能擾。 人心如葉片, 一生一落,一落一生。 每一個光陰流轉的季節, 都有嫩芽懸於枝頭。 人心是容器, 時常刷新,時常清空, 才會面朝陽光,輕裝而行。 花開一季,人活一世。 樂天隨緣一些, 就會輕鬆自在一些。 衝動來自激情、平靜來自修煉, 別讓外界浮躁了自己。 外境好壞並不是苦樂的根源, 真正的始作俑者是我們的心。 修煉自我, 借完善自己抵達幸福, 借寬容別人淡化痛苦。 想開了自然微笑,…
希望所有的人都活得好,甚至為了別人的生存放棄自己的利益,這是「境界」。 至少不妨礙別人的生存,不侵犯別人的利益,不破壞社會的環境,這是「底線」。 境界不一定人人都有或要有,底線卻不能旦夕缺失。 因為底線是基礎,是根本,是不能再退的最後一道防線。 基礎不牢,地動山搖;防線失守,全盤崩潰。 所以,做人最重要的就是:底線! 一個人,沒了底線,就什麼壞事都敢幹。一個社會,沒了底線,就什麼光怪陸離的事情都會發生。 什麼是底線?底線就是奉行以下五條原則。 1 再窮,不能坑朋友 漢·桓寬《鹽鐵論·地廣》中講:不為窮變節,不為賤易志。 意思是:不因為貧窮而改變一個人的氣節,不因為地位、身份的低下改變志向。 人窮,要窮得有志氣,不能因為窮,就覺得這個世界虧欠自己,甚至出其不意坑自己的朋友。 坑了朋友,就相當於斷了自己的路。 有這麼一則寓言故事: 驢子與狐狸合夥去打獵。在路上他們突然遇見了獅子,狐狸見大事不妙,立即跑到獅子面前,許諾把驢子交給他,只要自己免於危險。 獅子答應了,狐狸便引誘驢子掉進了一個陷阱里,獅子見驢子已經是囊中之物,便立即先把狐狸抓住吃了,然後再去吃驢子。 朋友是你人生路上的拐杖,朋友是你人生河流的一根槳。 切記:窮不坑朋友是底線,富不忘恩人是人生信條。 2 再苦,不能丟骨氣 人很容易受外在環境的裹挾,被眾人的意見所左右,隨波逐流、人云亦云。在這個利益為先、價值追求和信仰極度稀缺的時代,就更是如此。 有人用現實和生存為自己開脫,這是說不過去的,因為你並沒有到活不下去的地步。 骨氣是一個人的骨,丟了骨便沒了形。 范仲淹曾在繼父友人的引薦下去鄒平醴泉寺讀書。為避開寺內喧囂,他找到寺南一僻靜山洞讀書,用家中送來的小米一次煮一鍋,待涼後划上一個十字,每頓吃一塊,再切上一點野菜,撒上鹽末下飯,日子過得非常清貧。 有一次,范仲淹在洞中讀書時,無意間發現了兩個老鼠洞,兩個老鼠洞分別閃著金光和銀光。仔細觀察之後,他才發現這其中原來都是黃金和白銀,而他並沒有為這些錢財所動,回去繼續讀書。 離開寺中三十年後,醴泉寺遭受火災,慧通大師不忍寺廟毀在自己手中,便派人向范仲淹求援。他得知情況後,熱情款待來人,但隻字不提援修寺廟的事情,臨走時修書一封並贈送了兩包上好的茶葉,讓來人回復慧通大師。 廟中和尚聽說范仲淹閉口不提修廟一事,心中憤然。於是,慧通大師展開范仲淹書信,原是一首五言詩:「荊東一池金,荊西一池銀,一半修寺院,一半濟僧人。」 眾人恍然大悟。 豐子愷說:「有些動物主要是皮值錢,譬如狐狸;有些動物主要是肉值錢,譬如牛;有些動物主要是骨頭值錢,譬如人。」 骨氣,是人格的硬度。有了骨氣,就有一種氣勢,腐蝕近不了身、誘惑入不了心。 不管身處何種境況,脊梁骨必須要撐得起,不能委曲求全,要挺起腰杆,在困厄中求出路,在苦鬥中求尊嚴。 3 再難,不能搞投機 上班時偷懶,靠拍馬屁把上司哄好就行了; 方案不容易通過,每次過去都帶點「小禮物」; 這個審批有點違規,搞點歪門邪道吧…… 社會越來越浮躁,很多人都只看到了眼前的短暫。不踏踏實實做事,把時間和精力都放在耍小聰明上,奢求不用付出任何努力,就能取得最大的成功。 卻不知在當今的社會,靠投機取巧成功的人,最後可能又會一貧如洗,你看到的只是他高光的時刻,他卻不會讓你看到他落魄的那天。 人,可以投機取巧一時,但無法走捷徑一輩子。…
《明朝那些事兒》里有這樣一句話: 「在這個污濁的世界上,能夠乾乾淨淨度過自己一生的人,是值得欽佩的。」 人這一生,處處都充滿了各種各樣的誘惑,我們受其所累,背負了太多的重量。 若一味的追求財富、名利,既讓自己活得太累,又覺得生活無趣。 高質量的生活,不是靠物質堆砌,而是來自內心的豐富與自洽。 一個人最高的智慧,就是能清醒的清空自己。 《荀子》中曾說: 「君子役物,小人役於物。」 君子可以控制對物質的追求,而小人只能被物質所左右。 慾望會讓一個人不斷地向外求,忽視了生活,忽視了自己。 到最後,既填不滿慾望,也毀了自己的生活。 只有控制住慾望,才能控制好自己的人生。 佛陀在世時,有一位名叫黑指的婆羅門來到佛前,兩手拿了兩個花瓶,前來獻佛。 佛對黑指婆羅門說: 「放下!」 婆羅門把他左手拿的那個花瓶放下。 佛陀又說: 「放下!」 婆羅門又把他右手拿的那花瓶放下。 然而,佛陀還是對他說: 「放下!」 這時黑指婆羅門說: 「我已經兩手空空,沒有什麼可以再放下了,請問現在你要我放下什麼?」 佛陀說: 「我要你放下的是你的六根、六塵和六識。 當你把這些統統放下,再沒有什麼了,你將從生死桎梏中解脫出來。」 黑指婆羅門才了解佛陀放下的道理。 「放下」在某種意義上也被稱為「清空」。 我們對於功名利祿的追求,就像手上的花瓶一樣,讓我們活得非常艱苦。 時時清空慾望,才能為自己找到一條幸福解脫之道! 生活中有許多不順心的事,愚笨的人為此著急,聰明的人安然接受。 有句話說得好: 「心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道。」 若是時時能活在當下,不為將來、過去憂愁,生活怎會不如意呢。 如同馬祖道一禪師常說的: 「吃飯時吃飯,睡覺時睡覺。」 當下最重要。 禪宗有這樣一個公案。 五祖法演禪師門下有三個傑出的弟子,佛果克勤、佛鑒慧勤、佛眼清遠,時人號稱「三佛」。 有一天,法演帶著三個弟子,在山下的涼亭夜話,回寺的時候,燈突然滅了。…
01. 珍惜主動給你發信息、問候你的人,因為沒有誰會吃飽了撐的去和一個自己不在乎的人囉嗦。 02. 珍惜在你每一次難過、傷心時都陪伴在你身邊的人。人生有多殘酷,你就該有多堅強。正是因為這些人的陪伴,你才變成了現在的你。 03. 珍惜經常和你開玩笑的人,說明你在這個人的心中有一定的分量,是很好相處的人。 04. 珍惜在你心情不好時第一個發現的人,最愛你的人,就是平時罵你最多,在你難過時卻能第一個發現的人。 05. 珍惜整天惦記你的人,時時惦記你的,都是心疼你的;次次安慰你的,全是在乎你的。 06. 珍惜總是幫助你的人。就算你人緣再好,在你困難的時候幫助你的,還是只有那麼寥寥幾個人。——狂歡,不過是一群人的孤單。真正的朋友,是能夠伴你度過寂寞、孤獨以及沉默的那個人。 07. 珍惜肯為你打抱不平的人,不是誰都肯保護你的。有一種保護,叫做「站在你面前的人」,替你擋風遮雨,衝鋒陷陣,是你最好的朋友。 08. 珍惜你身邊的貌似弱智和草包的人吧,因為他們肯定是陪你到最後的人,那些有心計的人,早就遠離你了。 心靈很珍貴,如果有人給,一定當寶貝;時間很寶貴,如果有人陪,千萬別浪費。 一個人,只有一雙眼,一顆心。眼裡有誰,心裡就會裝著誰;心裡有誰,情中必然在乎誰。 這個世界真正對我們好的人不多。遇見了,不要錯過;擁有了,拿命珍惜! 点阅: 8,680
很喜歡這樣一首謁: 「朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空。若將花比人間事,花與人間事一同。」 歷經世事滄桑,才明白起起伏伏,悲歡離合才是人間常態。 人若無心處處閒。 煩惱場空,身住清涼世界;營求念絕,心歸自在乾坤。 餘生最好的活法,便是心無多慮,事多量力。 盧梭曾言: 「我們的悲傷,我們的憂慮和我們的痛苦,都由我們自己引起的。」 生活中大多數的煩惱,都是因為自己想得太多。 佛說: 「煩惱天天有,不撿自然無。」 人活著,別給自己太多壓力,凡事應看開,怎麼簡單怎麼過。 心裡無事,生活才能簡單,人生才能自在從容。 林清玄在《從容的底氣》一書中,講過這樣一個故事。 有位中年人,年輕時辛苦奮鬥,終於在中年時,追求的家庭、事業都有了基礎。 但是這個時候,他卻覺得生命空虛,感到彷徨而無奈,而且這種情況日漸嚴重,到後來不得不去看醫生。 醫生聽完他的陳述,給他開了四貼藥,並告訴他: 「你明天九點鐘以前獨自到海邊去,分別在九點、十二點、三點和黃昏五點,依序各服用一貼藥,你的病就可以痊癒了。」 中年人半信半疑,但第二天,還是依照醫生的囑咐來到海邊,一走近海邊,尤其在清晨,看到廣大的海,心情為之清朗。 上午九點,他打開第一副藥。然而裡面並沒有藥,只寫了兩個字:「諦聽。」 他閉上眼睛,聽著海風徐徐,聽浪潮拍打之音,不自覺心曠神怡,仿佛世間所有的喧囂都與他無關。 到了中午,他打開第二副藥,裡面寫著「回憶」二字。 他想起自己一路走來,童年的無憂無慮,青年的壯志拼搏,父母的慈愛,親友的關懷……才發現原來自己一直被愛包圍著。 下午三點,他打開第三副藥。裡面寫著「檢討你的動機。」 回想起創業初期,他只是單純地想要實現夢想,但隨著事業越做越大,他的想法也越來越多。 到了黃昏的時候,他打開了最後一副藥,上面寫著:「把煩惱寫在沙灘上。」 他走到離海最近的沙灘,將所有的煩惱寫在沙灘上。 沒過多久,一陣海浪襲來,所有的煩惱隨著海浪的沖刷消失殆盡。 中年人走在回家的路上,帶著燦爛的微笑,恢復了原來的活力。 他也終於明白自己過得不快樂的原因: 想得太多,想要的也太多,最後只是在折磨自己。 亦舒說過: 「一念心凈,處處蓮花開。花開花落,順其自然。得失從緣,隨遇而安。」 你若多慮,那日子就苦多樂少;你若內心從容,那人生便處處風景。 只有把心放開,從容清凈,才有精力去享受生活的樂趣。 有一句話說: 「輕言放棄,是弱者;不言放棄,是愚者;懂得放棄,才是智者。」 人生如逆旅,道阻且長,遇事多量力而行,有一份峰迴路轉的智慧。 作家林語堂也曾說: 「明智的放棄,勝過盲目的執著。」…
師父說, 涵養,使人活潑而不放浪, 使人穩重而不呆板, 使人熱情而不輕狂, 使人沉著而不寡言。 一個人的涵養,決定了你一生的格局, 而你的涵養,都藏在生活的細節里。 認真地傾聽別人對你訴說的話語, 是與他人溝通之前最必要的條件。 能沉下心傾聽別人的人, 必然有一顆溫暖和包容的心。 傾聽, 是生命中不可拒絕的一種生活態度; 是尋找快樂與走出寂寞的最佳方式。 切記不要對他人亂發脾氣, 沒有人有義務接受你的不滿和抱怨, 也沒有人願意與渾身負能量的人交往。 面對生活中不順心的事情時, 用從容不迫面對困難, 用笑容感染身邊的人, 這樣你才能有更多的收穫。 尺有所長,寸有所短。 每個人都有自己的短處, 不要為了一時口舌之快, 就譏笑別人的短處。 良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。 要知道心靈上的傷, 比身上的傷口更難以痊癒。 願你在今後人生的道路上慢慢修煉, 涵而不迂、博而不浮, 謙謙有君子遺風, 舉手有紳士風度。 成為一個由內而外優雅的人。 点阅: 3,837
林清玄在《下滿的圍棋》中記敘了這樣一個故事: 公園裡兩位老人下圍棋,他們下棋的速度非常緩慢。 惹得圍觀的人很不耐煩。 其中一位老人,很有趣地說: 「你們不知道,圍棋要慢慢下才好,下得快則殺氣騰騰,不像是朋友下棋了。 何況,當第一個棋子落下,一盤棋就開始走向結束。 等到圍棋子滿了,就要撤棋盤了,所以慢慢下才好呀。」 這段看似意有所指的話,令旁邊的人若有所思。 一直到棋終,都沒有人再次催趕。 其實,這棋局就像是人生。 下棋的過程,就是人的一生。 好的棋局要慢慢地下,才會有滋味。 好的生活也要細細地品,才能不虛此行。 棋雖小道,品德最尊。 不管是圍棋、象棋,還是其他棋類,都有一個共同的原則和底線。 那就是:落子無悔。 底線是基礎,也是根本,是棋局開始的首要制約因素。 人生也是一樣,行就要行得正,站就要站得直。 千萬不能越過人性底線。 《後漢書》中記載了一個很有意義的故事。 東漢時期,楊震升任東萊太守。 赴任途中經過昌邑縣,當地縣令是他曾經提拔過的官員王密。 一天晚上,王密帶著十斤黃金前來拜見,以感謝楊震的提拔之恩。 楊震堅決不收。 王密說: 「深夜至此,無人知曉。」 楊震說: 「天知、神知、我知、子知。何謂無知!」 王密頓覺羞愧難當,辭別回家。 這就是後世所傳「楊震四知」的故事。 楊震這種堅守底線的廉潔作風,無形中影響了他的兒子。 二兒子楊秉,在漢桓帝時任太尉,位列三公。 每逢朝廷有過失的時候,他都盡忠規諫,幫助王朝避免了很多波折。 和父親一樣,楊秉做人亦有底線。 他曾言: 「我有三不惑,酒、色、財也。」 意思是說:我不會被酒、色、財所迷惑。 俯仰無愧於天地,行止無愧於人心。 人生一程,底線是做人的基礎。 基礎不牢,人生道路只會越走越窄。…
生活累, 一小半源於生存, 一大半源於攀比。 心小了,小事就大了; 心大了,大事都小了; 看淡世間滄桑,內心安然無恙。 你永遠不知道自己有多堅強, 直到有一天, 你除了堅強再無選擇。 是你的,就是你的。 我們努力了,珍惜了,問心無愧。 其他的,交給命運。 撐不住的時候, 可以對自己說聲:「我好累」, 但永遠不要在心裡承認說:「我不行」。 人生在世, 短暫不過百年。 留得住就留,留不住就放手, 何必為難了別人,勉強了自己。 一個人的快樂, 不是因為擁有的多, 而是計較的少。 時間會沖淡一切, 沒有過不去的火焰山; 只要你調整好心態, 一切都會好起來的! 点阅: 3,913
網絡上有個話題: 人與人之間最好的關係狀態是什麼樣的? 其中有一句回答: 「我贈你三月春光,你予我四月桃花,世間真情能長存莫不因此。」 深以為然。生命,是一場回聲。 付出善意的人,也會得到善意,給予別人好運的人,也會回饋到好運。 做人常懷包容心,不以己度人,是一個人最大的善良。 人際交往的3把鑰匙,就是看人長處、記人好處和幫人難處。 黑塞的《納尓齊斯與歌爾德蒙》中有這麼一段話: 「我倆的任務不是走到一塊兒,正如像太陽和月亮,或者陸地和海洋,它們也不需要走到一塊兒一樣。 我們的目標不是相互說服,而是相互認識,並學會看出和尊重對方的本來面目,也即自身的反面和補充。」 金無足赤,人無完人。 誰都不可能十全十美,但是誰都有可取之處。 林清玄當記者時,寫過一篇關於小偷的新聞報道,本是平淡無奇的一篇文章,卻改變了一個人一生的命運。 在文章中,林清玄羅列了小偷的一系列長處: 「像心思如此細密、手法那麼靈巧、風格這樣獨特的小偷,又是那麼斯文有氣質,如果不是做小偷,做任何一行都會有成就的吧?」 正是這句話,把這個小偷拉回生活的正軌上,改變了人生軌跡。 有一次,林清玄路過一家羊肉爐店門口,被當年的小偷認出來。 當時,這個小偷十分激動,拉著林清玄的手臂,回憶起20年前他們會面的情景。 他感慨道: “林先生寫的那篇特稿,打破了我的盲點,使我想,為什麼除了做小偷,我沒有想過做正當的事呢?” 後來,他經過自己的努力,成了台灣幾家羊肉爐店的大老闆,事業蒸蒸日上。 林清玄在文中也感慨道: 「連我自己都感動了起來,沒想到20年前無心寫的一篇報道,竟使一個青年走向光明所在。」 對完美的嚮往,是人類終其一生明知不可為而為之的探索和追求。 但其實,好的關係不是完全按照自己的想法去改變對方, 而是要接納和理解,以及包容對方和自己不一樣的那部分。 既要珍視他的優點,也要接受他的缺點;珍視對方的陽光明媚,也接受對方的晦澀陰暗。 世人萬千,哪有完美的人? 當你看到別人的不完美,能夠真正接納時; 當你意識到不完美從來就是生活的本質時; 當你清楚明白不干涉才是人最大的美德時, 你就會發現,做一個有教養的人,原來如此簡單。 很贊同一句話: 「感情最怕的是一腔真心,換來對方的毫不在乎。」 這世上,最難得的是人心,最易得的也是人心。 不要把別人對你的付出當作理所當然,等失去了才後悔。 聽過這樣一個故事: 木匠大師魯班有一次做了一個木頭人幫著鋸木,結果被他的徒弟看見,徒弟便偷偷照著師父的手法也做了一個。 結果他做的木頭人怎麼都動不起來,無奈,徒弟只好找到魯班去請教。…