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南懷瑾先生曾經感嘆： 「百年三萬六千日，不在愁中即病中。」 山路有高有低，人生有起有伏，泥土與鮮花俱下，才是真實的生活。 漫漫長生，總有失意鬱悶的時候。 憂愁並不可怕，關鍵在於如何面對。 積極面對人生低谷，失意會轉化為能量，悲傷會成為堅強，淚水會煉成智慧。 走出低潮，一覺醒來，明天又是新光景。 心情不好的時候，不妨去這些地方走走，愉悅心情，走出陰霾。 杜甫《望岳》里有句千古絕句： 「會當凌絕頂，一覽眾山小。」 登高望遠，胸懷開闊，人生高度隨之提升。 大事小事，統統不是事。 在二樓看地下，地下只有垃圾； 在二十樓看地下，滿目全是風景。 層次低的時候，生活只有一地雞毛； 境界高遠，萬千煩惱，一笑置之。 范仲淹進行慶曆新政，觸犯保守派利益，失敗告終後，被貶到鄧州。 一心利國利民，反遭奸人陷害，壯志不酬，范仲淹難免心情鬱郁。 此時，滕子京請范仲淹作《岳陽樓記》。 范仲淹閉目沉思，想像自己在岳陽樓上，身臨高處，洞庭湖景色，盡收眼底。 洞庭湖水浩浩蕩蕩，景物變化無窮無盡，范仲淹一時傷感仕途，一時愉悅歡喜。 突然，范仲淹想到了古代仁人不以物喜、不以己悲的境界。 范仲淹頓時內心堅定，寫下千古名句： 「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」 孔子說： 「仁者樂山。」 人在高處，與弘高至遠的天道相應，呼吸著至剛至陽的正氣，豪邁之情生於胸臆。 那時候，忘卻自我的雞毛蒜皮，所思所想，唯有廣闊無垠的宇宙蒼生。 其實，生活並不只有眼前的苟且，還有遠大的理想，高尚的情操。 別被眼前的小事遮住眼睛，胸襟開闊點，境界高遠點，眼下所有的困苦都只是浮雲。 《六祖壇經》有句經典偈語： 「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」 寺廟遠離紅塵，獨立於塵世之外，超然出世的大智慧，引無數智者競折腰。 古人說： 「聞鐘聲，煩惱輕，智慧長，菩提增。」 人會煩惱，是因為內心的執著。 走進寺廟，超然物外，自然放下執著，得大自在。 古文大家韓愈早年闢佛，上表「諫迎佛骨」，觸怒唐憲宗，被貶到潮州。 潮州有位大顛禪師，道行高深，深受大眾推崇。韓愈聽說此事，便打算找大顛禪師問難。 往來辯論數次後，韓愈始終放不下對佛門的成見。…

看過一句話： 「故人不相忘，惜君如往常。」 我們都有一些已經很久沒聯繫過的朋友，只有手機通訊錄和微信里的名字，安靜地提醒著我們，他們的存在。 這是一個凡事講求高效的時代。 每個人都被催促、被要求著要努力向前看，要去擁抱新事物，而如此步履匆忙的結果，即是以丟失許多過往的情誼為代價。 不知道從何時起，就連念舊也成了容易遭人鄙夷的舉動。 用當下的很多眼光來看，愛念舊的人活得就像一個拾荒者，總是顯得那麼不合時宜。 但這真的是一種錯嗎？或者說，隨著時光的流轉，我們真的只能邊走邊丟邊遺忘嗎？ 我想不是。 木心在《從前慢》中寫道，從前的日色變得慢 ，車，馬，郵件都慢， 一生只夠愛一個人。 其實友情也一樣。 一路走來，看似相識無數，實則能交心的朋友不過一二。 為什麼後來的我們常感嘆，遇見的人來越多，卻越來越孤獨？ 因為啊，你把老友都變成了過客，只顧著奔赴繁忙的現實，卻忘了珍惜來處，忘了回首從前。 你以為你隨手丟掉的不過是往事，殊不知，那亦是人生至為重要的一部分。 傾蓋相逢盡故人。 他們見過你最單純的模樣，最懂你的小任性、小缺點，陪你一起犯過慫、和你一起哭過笑過。 他們不僅是已逝的歲月，流走的年華，更是最真的情，和最好的人。 有句話是這麼說的： 「在過去，東西壞了都想著怎麼去修，再看看現在，東西壞了，人們都想著趕緊換，物件如此，感情亦是如此。」 是啊，消費觀念的快餐式轉變，體現在情感上，便是對舊情舊人的倉促以待。 人生兜兜轉轉，難免會有離散。 但對於一段關係而言，最可怕的，並不是時間和距離，而是不在意。 相隔千里，只要常聯絡，情意都在心底。 而哪怕近在咫尺，若無心珍惜，到頭來也只會剩無可奈何花落去的幽嘆。 並不是過去的人就不適合現在，更不是熟悉的人就可以隨便對待。 相反，越是相識已久，越該好好珍惜才是。 因為好的感情，正是需要從時間和人情的歷練中才能得來。 也許在平時，我們都在各自的生活軌道里奔走，可這並不妨礙彼此在心裡為對方留一個位置，抽空想念對方，關心對方。 有一種關係，叫各自忙碌，又互相牽掛； 有一種默契，叫不在身旁，卻在心間。 說到底，成年人的世界有太多的身不由已 ，不必求全心全意的陪伴，能遇得一份同頻共振，一種惺惺相惜，知道在茫茫人海中有一個知自己懂自己的人，已然足夠幸運。 時間會帶走浮華，也會留下真情。 任憑歲月流轉，你我心依舊，就是最值得慶幸的情誼。 劉若英曾在歌中唱道： 「後來，我總算學會了如何去愛，可惜你早已消失在人海。」 其實愛情也好，友情也罷，一段關係之所以漸行漸遠，很多時候都不是輸給了時間，而是敗給了我們自己。…

寒冬中，兩隻刺蝟相依取暖，一開始距離太近，不僅不暖還把彼此刺得鮮血淋漓。 兩隻刺蝟不斷調整姿勢，終於找到一個適當的距離，既能感受到對方的溫暖，又不會刺痛對方。 其實，人與人之間的交往，就如同這兩隻刺蝟，貴在有尺有度。 如果兩個人相處起來沒有了邊界，就算感情再好，也註定會成為一場災難。 俗話說： 「遠親不如近鄰。」 但鄰里之間若是走得太近，就會變成一種打擾。 在電視劇《家有兒女》中，有一集，劉梅家旁邊搬來了一個新鄰居。 這個新鄰居很喜歡來劉梅家串門，言行舉止也都很自來熟。 「一回生，二回熟」，來了幾次之後，新鄰居不管什麼東西都向劉梅家借，並且是有借無還。 劉梅夫妻二人雖然心裡都有意見，但礙於對方是街坊鄰居，又不好意思說什麼，只好眼睜睜看著自家東西不斷地被「借走」。 直到有一次，新鄰居看上女兒小雪喜歡的書籍，就問小雪能不能借來看看。 雖然嘴上說是借，但大家心裡清楚，一旦答應之後，恐怕就再難拿回來。 但令所有人意外的是，小雪立刻拒絕了她： 「不，對不起阿姨，這本書是我要看的，我不能借給您。」 鄰居沒有想到平時借東西都挺順利的，這次竟然會被毫不猶豫地拒絕，便只好訕訕而歸，之後再也沒來借過東西。 劉梅夫妻很驚訝小雪是怎麼做到沒有遲疑地把「不」說出口。 小雪回答說： 「因為我們只是鄰居，拒絕她是我的權利。」 的確如此，鄰里之間，借你是情分，不借你是本分。 再好的關係也需要分出個你我來，親兄弟還要明算帳，何況鄰居呢？ 周國平老師在《人與永恆》中說過： 一切交往都有不可超越的最後界限，這界限是不清晰的，然而又是確定的。 行走在世間，凡事要有度。 要明確哪裡是自己的空間，更要分清哪裡是別人的空間。 鄰里之間，保持應有的距離，不隨意在別人的地方走來走去，不僅是為人處世該有的智慧，更是鄰里關係能夠和諧長久的妙方。 知乎上有一個提問： 哪一刻你覺得朋友再也做不成朋友了？ 有一個女孩講述了她的故事： 剛畢業參加工作的時候，女孩和公司里一位女同事成了無話不說的好朋友。 兩個人年紀相仿，都是孤身一人在大城市打拚，於是決定合租，相互之間也能有個照應。 但她們一個過於潔癖、一個不愛整理，隨著合租的日子變多，兩個人常常鬧出一些矛盾，關係也沒有那麼好了。 有一天，女孩偶然間從別人的嘴裡聽到了關於自己私密的事情。 原來，朋友把她的小秘密告訴了其他人。 當女孩生氣地問朋友為什麼要這麼做時，朋友卻反問她道： 「你沒說不能告訴其他人啊，再說，我只是覺得這件事無傷大雅，我們都這麼熟了。」 一句「我們都這麼熟了」，讓她說不出任何反駁的話來。 女孩說從這件事之後，她終於明白朋友之間，一定要有各自獨立的空間。 如果彼此經常在各自的生活出現，就無法規避彼此的缺點，慢慢會覺得疲憊。沒有和對方保持一定距離的友誼，大都來得快，走得也快。 一段友情最好的樣子，莫過於既可陪伴安慰，又能熟不越界。…

《增廣賢文》有語云： 「酒逢知己少，詩向會人吟。」 的確，在萬丈紅塵中打磨得越久，越明了： 所謂朋友遍天下，很多時候是一種能量的消耗。 與其把太多人請進生命中，不如清減朋友圈的容量。 「一根稻草，跟白菜捆在一起，那它就是白菜的價格； 跟大閘蟹捆在一起，那它就是大閘蟹的價格。」 與什麼人在一起，就決定了你是什麼人。 成年之後，只需有這三個最好的朋友，便足矣。 松下幸之助曾說： 「親戚是上帝賜予我們的，朋友是我們自己選擇的。」 選擇一個出世智者般的朋友，就能在迷茫的時候，為我們撥開雲霧，指明方向；也能在被成就沖昏頭腦的時候，給我們當頭一棒，從而進入更開闊高遠的境界。 1988年，陳道明因飾演《末代皇帝》中的溥儀而一舉成名，撲面而來的功名讓他頗為自得。 緊接著因拍攝《圍城》，他常去錢鍾書先生家請教。 彼時的一代文學大師錢鍾書，即便著作等身，仍謝絕無關訪客，如世外高人般潛心寫作，以永遠謙遜的姿態在他擅長的領域裡不斷深耕。 看著錢老家中一屋子頂天立地的書，聞著唯一的電器——煎藥的電鍋中飄出來的藥香，陳道明頓覺自己的淺薄和貧乏。 從那以後，陳道明戒掉了酒桌上的應酬，一心浸淫在文學藝術中。 幾十年來，陳道明如錢鍾書一般，不喝酒不打牌，極少參加飯局。業餘時間，就用來讀書練字，彈琴下棋，還給妻女做有趣的糖人。 他的書法和繪畫，被公認為是娛樂圈中最好的。 他愛讀古典文學，精深到文學大師季羨林都誇讚他可以勝任北大教授了。 文學藝術方面的修為，使得他在表演中風格獨特，是觀眾眼中穩妥的「老戲骨」； 同時，也使得他與世事始終保持著疏離感，從而獲得了內心的寧靜與超然。 人生的急流險灘處，出世智者般的朋友，如同一根槓桿，能撬動起決定並影響我們終生的巨石； 而人生的舒緩平和處，出世智者般的朋友，如清風朗月，能陪伴我們在人生的大河中走得更穩更遠。 著名學者周汝昌與張伯駒曾是忘年交。張伯駒是民國四公子之一，喜歡琴棋書畫、詩友雅集，是個閒雲野鶴一般的人物。 年輕的周汝昌常去張伯駒家，兩人或詩詞對答，或書畫怡情，有時候沒什麼事就安靜坐一會。 周汝昌要回家的時候，兩人也沒有俗套的挽留和送別。 日復一日，年復一年，張伯駒視這個年輕人為平生知己，周汝昌則盡情沐浴著中國古典文化的光輝，在靈魂的高堂里拾級而上。 《紅樓夢》中說： 「萬兩黃金容易得，知心一個也難求。」 人生得此摯友，便應以無價之寶而待之。 蔣勛曾說，我們每個人有兩個自我，一個是「內在的自我」，另一個則是「社會的自我」。 如果說，出世的智者能夠幫我們找到「內在的自我」，那麼入世的強者則能讓「社會的自我」更加強大。 作家鄭淵潔曾參加《我是冠軍》真人秀節目，與他搭檔的是一家小餐館的老闆娘歐陽女士。 小餐館的生意不太好，多年來，他們一家六口一直擠在十幾平的房子裡。 歐陽很想拿個冠軍，用100萬獎金買房子。 但是很不幸，這對組合第一個就被淘汰了。 當發現歐陽的文筆還不錯之後，久在文學圈裡的鄭淵潔有了主意。他打算用23天的時間，與歐陽合寫一本記錄節目參與過程的書，讓她用書的稿費來買房。 23天後，在《我是冠軍》的大結局現場，鄭淵潔和歐陽女士拿出了新書和房產證，讓主持人和現場觀眾驚佩不已。 鄭淵潔就是用他實實在在的人生閱歷，幫助歐陽女士披荊斬棘，終至獲得預想之外的成功。…

師父說， 就算是再強大的人， 心裡也需要一個支撐， 愛，就是需要一個， 始終和你站在一起的人。 我們其實都是芸芸眾生中， 一個普通平凡的存在， 就算外表看起來再堅強勇敢， 也需要一個始終陪在身邊的人。 他或許沒有高大的身材， 卻有著溫柔強大的靈魂。 當你彷徨著手足無措的時候， 給予你肯定和保證； 當你猶豫甚至懷疑人生的時候， 他總能在恰當的地方， 把勇氣和堅定注入你的心神， 讓你能勇敢地去完成自己的夢想。 他或許沒有出色的外表， 但總是能給你無限的信任。 就算全世界都站到了你的對面， 也依然義無反顧地站在你的身邊。 就算你被全世界誤解， 也相信著你，為你辯解為你著急， 為你寧願承受別人的指指點點， 和你一起坦然面對所有的困難挫折。 他就是這樣平凡的一個人， 卻用自己的一切支撐著你。 願你能有這樣一個， 始終和你站在一起的人， 陪著你一起看繁華落盡， 品人生酸甜苦辣。 点阅： 952

人生有尺，做人有度。 不論是為人，處世，還是養生，都需要有個界限。 正所謂過猶不及，凡事過度求滿，最後只會害人害己。 還記得金庸在《書劍恩仇錄》中寫道： 「情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉。」 生活中，唯有那些做事恰如其分的人，方能過好這一生。 人生在世，生氣在所難免，但如果常常怒不可遏，就會淪為情緒的奴隸。 多少人怒氣一上來，會氣的渾身發抖，血液逆流，甚至感覺肺都要氣炸了…… 這，無異於是在慢性自殺。 中國有句古話： 「百病源於氣，氣大傷身。」 如果不能控制自己的脾氣，那隻會讓情緒擾亂自己的心智，傷害自己的身體。 所以，無論當時有多憤怒，當下有多生氣，都不要過度宣洩怒氣。 身體是自己的，擁有一個好心態，才是對自己最大的保護。 誠如聖經所言： 「不輕易發怒的，勝過勇士；控制自己脾氣的，強如取城。」 善待自己，從怒氣可遏開始。 人為名死，鳥為食亡！ 世人追求名利無可厚非，但如果把名利當成了畢生追逐的唯一目標，就註定要付出更大的代價！ 正如《道德經》有云： 「甚愛必大費，多藏必厚亡。」 記得當年楚威王以重金邀請莊子當自己的國相，面對如此豐厚的名利，莊子卻淡然拒絕，他對前來聘請迎接的使臣說： 「千金的確是一大筆誘人的財富，卿相之位也稱得上是位高權重，不過你難道沒有見到郊外那些用來祭祀的牛嗎？ 每當它們被精心喂養多年之後，就會佩戴飾物進入太廟，難逃被宰殺的命運。 等到那個時候，即便想成為在污泥中打滾嬉戲的小豬也已經辦不到了。」 人生在世，如果能像莊子一樣把名利看輕，人生便能快樂的多！ 尼采說過： 「一切煩惱皆來源於過多的慾望」。 人生很短，沒必要把全部時間都浪費在虛名上，凡事看淡一點，一切便會豁然開朗。 早前在網上見過這樣一個故事： 一位富商在查出癌症晚期之後情緒失控，當場在醫院過道里撒錢，一邊撒一邊哭著說： 「我拼了命掙回來的錢，現在卻沒辦法救我的命！」 人這一輩子，最可悲的事情，無非就是拿命換錢。 為了所謂的優質生活和自己的虛榮心，不惜犧牲自己的健康，每天過著顛倒黑白的生活，讓自己幾乎癲狂。 殊不知，錢不是萬能的，它能買吃、能買喝，卻買不來好日子和好身體。 懂得知足的人生，才不會被耗盡。 古人云： 「君子愛財，取之有道。」 為人不要太過貪心，取捨有度，方為做人最上乘的境界。 俗話說：…

有人說： 「人生分為上半場和下半場，上半場最怕的是錯過，下半場最怕的是失去。」 是啊，年輕時，我們奮力拚搏，唯恐錯過人生的每一次華麗轉身。 年紀漸長，才漸漸明白，人生最怕的是失去。 就如村上春樹說的： 「所謂人生，無非是一個不斷喪失的過程。 很寶貴的東西，會一個接一個，像梳子豁了齒一樣，從你手中滑落。」 人生是場修行，很多事我們總是後知後覺，總要等到失去後才懂得它的重要和意義。 所以，在經歷了人生的起起伏伏後，我們要深深地明白，這三種失去，才是我們人生下半場最重要的事。 微博上有個小視頻：一個 2歲的小女孩，被她爸爸「逼著」簽了一份協議，還用小腳丫蓋上了「印章」。 協議上寫著幾個字：答應爸爸長大絕不遠嫁。 初看視頻時感覺很逗，但看完後，心裡卻有一種莫名的心酸。 都說：「遠嫁的女兒是父母丟失的孩子」， 這句話，道出了多少父母的無奈和不舍。 芒果TV上的《婚前21天》是一檔夫妻紀實類節目。 其中在一期節目中，播放的是何雯娜的爸爸送女兒出嫁的畫面。 在現場，何爸爸專門給女兒寫了一封囑託信，並當著女兒女婿的面讀了出來。 他首先回顧了女兒小時候，自己送她去訓練的點點滴滴，並檢討自己說，錯過了女兒成長的很多瞬間。 能夠感覺到，何爸爸每字每句都發自肺腑，聲情並茂間飽含了滿滿的不舍。 接著，何爸爸紅著眼眶、哽咽著對女兒說： 「爸爸祝福你，同時，更捨不得你……你永遠是爸爸最珍貴的、最心疼的、最難以割捨的寶貝女兒」。 何雯娜聽完哭了： 「父親不是愛表達的人，父愛是不善於表達的，原來爸爸都記在心裡」。 在何爸爸看來，無論女兒長多大、走多遠，永遠是爸爸驕傲的小公主。 對於父母來說，兒女總有一天會長大。 無論有多不舍，也要含淚笑著放手，目送著他們去走完自己一程又一程的人生。 正如龍應台在《目送》中所寫： 「所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。」 或許，這種失去，是一種希望，是一種幸福，只是在父母的人生里，卻是一次最不忍心的放手。 演員李冰冰素有「工作狂人」的稱號。 據說，她98%的時間在工作， 2%留給大腦放空和休息。 然而，拚命的她，也不得不在一次訪談節目中「認慫」。 主持人問： 「你從什麼時候開始，意識到自己是個中年人了？」 她說： 「自從2015年那場大病之後，我就突然感覺身體狀況變得不好了，身體大不如從前。 容易累，沒力氣，不像以前那麼能熬了。」 是啊！年輕時，我們為了夢想披星戴月，為了生活奔波勞累。然而，很多人卻沒能熬過人生下半場的健康這一關。…

師父說， 一個人的善良總要帶點鋒芒， 如果事事寬容，忍讓大度， 只會委屈了自己卻得不到感謝， 這樣的善良其實是另一種軟弱。 你的臉上總掛著笑容， 別人就以為你不會哭， 卻不知道你也會累， 也會在夜晚一個人流淚； 面對別人對你的要求， 哪怕無理你也一再退讓， 只是因為你太過善良， 不想讓別人感到失望。 但是太多的委屈累積成河， 累垮了自己，還讓你崩潰。 生活不是用來妥協的， 你退縮得越多， 喘息的空間就越少； 日子不是用來將就的， 你表現得越卑微， 幸福就會離你越遠。 屬於你的要積極地爭取， 不必對無理的人一再容忍， 只有挺直了腰板， 世界給你的回饋才會多一些。 人太善良，就會受委屈， 心太軟弱，就會被傷害。 總是委屈自己，只會慣壞了別人。 你的善良， 不應當受到委屈， 而是應該得到理解和尊重。 点阅： 1,019

人生如書 粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。 人生是一部書。少年是一本花花綠綠的連環畫，青年是一本色彩斑斕的流行雜誌，中年是—本內容豐富的學術讀物，老年則是一本古典線裝書。 書舊了，人老了，但，一顆堅定的心，依然書寫著不老的傳奇，依然向人生的書畫揮毫潑墨，刻畫著炫彩多姿的美麗人生畫卷。   人生如戲 旦生凈末且端詳，如戲人生路正長。 人生猶如一齣戲，它以生活為舞台，以時間為布景，以情感起伏變化為線索，以我們經歷的人與事為情節，以精彩與成功為高潮。 你哭也好，笑也罷，願意也好，被動也罷，這是一場你無法拒絕的表演。   人生如草 野火燒不盡，春風吹又生。 人生當如草，不似夏花般絢爛熱烈，不同秋葉般淒清孤寂，而是在四季輪迴中，倔強地長生。 野火燒不儘是它，數尺遊絲即橫路是它，低徊一寸心是它，不敢怨春風也是它。 人生當如草，不與大樹比高低，不與玫瑰比艷麗，守得住寂寞，也能受得起繁華。 惟願每個人在生活中，都能懷一顆清凈之心，坦坦蕩蕩，無懼無憂，做自己。 人生如月 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。 正如月有陰晴圓缺，人生的榮辱得失也在所難免。面對生活，始終從容對待，月缺月圓都是—個過程，而不是結果。 懂得了這個道理，就會如月一樣坦然，如月一樣自信，始終保持一個如月一般純正而平靜的心態。 人生如酒 今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。 人生如酒，趁年少盛世，得意須盡歡，得人生之樂趣，享人世之情意。 今天有酒就喝個酩酊大醉，明日有憂慮就等明天再愁。 餘生寥寥，學會減輕背負的掛礙，我們才能優雅向前；看淡恩怨情仇，一路上才會風清月朗。 及時行樂，無悔無懼，這樣，你會感受到生活原來是那麼美好。 人生如歌 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。 人生如歌，或長或短，或豪放或婉約，或曲折幽深或淺顯直白。 我們無法把握人生的短長，或許也不能確保人生之歌精彩動人，但這並不妨礙我們去做一個奮力的歌者而讓生命無憾。 人生如棋 一白一黑，局裡局外，皆是命。 棋子越下越少，人生越來越短。小小棋盤之間，風雲變幻。 有的人，過分追求贏局，把輸贏看得很重，贏則得意洋洋，輸則一蹶不振，忽視了下棋的娛樂和智力操練作用。 這種人，生活中往往活得很累、很重。 其實，下棋如做人，棋品如人品。贏，固然漂亮圓滿；輸，也要落子無悔。 如果一味注重結果，時時事事想贏不想輸，這樣的人生一定不會是智慧的人生、快樂的人生。 人生如花 緣來緣去終會散，花開花敗總歸塵。 一花一世界，一笑一塵緣，人生有相遇就有別離，花開花謝，緣起緣落，所有浮沉，有一天都會變成午後的那一窗風清雲淡，而陽光依舊溫暖，時間面前，一切終將釋懷。 總有一天，你會發現，曾經想牢牢抓住的，慢慢的就放下了，曾經痛過的，慢慢地傷口就結疤了，不是不痛了，也不是遺忘了，只是釋懷了。 人生如舟 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。 人生是一隻舟。舟航行在浩渺的大江大海里，人生活在漫漫的時間長河中。 舟壞了，大海依然洶湧澎湃；人沒了，生命的舟擱淺了，時間長河仍舊汩汩流淌。這正是「青山依舊在，幾度夕陽紅」。 人生如夢 夢裡不知身是客，一晌貪歡。 當明天成為昨天，昨天又成為記憶，再回首從前時，就會發覺人生真像是一場夢，似真又似幻。 在如夢的人生里，什麼都不容易抓住，惟獨能營造的是自己的好心情。如若，人生帶著太多的怨氣在生活，那麼生活的一切都會變質了，什麼都回不到原來的位置了。 人生如夢，暮然回首萬事空。我們何不活得簡單一點呢？我們何不活得快樂一點呢？ 点阅： 1,705

著名作家狄更斯說： 「選擇好自己的路，不管別人的流言蜚語，最重要的是，做最好的自己。」 很多時候，我們經常因為他人的一句話，而感到痛苦，明知自己並非別人口中之人，卻依然在乎他人的評價。 然後，花費十二分的精力去辯解，找各種方法去證明自己。 與其這樣，不如他人之言隨他去，我自坦然，且談笑風聲。 義大利偉大詩人但丁曾說： 「走自己的路，讓別人去說吧！」 所以，何必在乎別人怎麼說，做好自己，無愧於心就好。 君子之智，在胸，不在言。 胸納百川，則墨色無痕。 有一次，孔子周遊列國時，路過呂梁瀑布，看到它從高處傾瀉而下，水聲訇訇。 這時，卻見一位老者走了下去，孔子以為那老者可能是要輕生，就急忙叫弟子去救他。 可轉瞬間，那老者竟又重現在百步之外，只見那老者白髮飄飄邊走邊唱，神形瀟灑。 孔子就趕上他，虛心禮貌請教： 「請告訴我，您有什麼秘訣可以對付這樣的水流？」 老者笑道： 「我只是隨著漩渦進入，又隨著漩渦出來，我讓自己適應水流，而不是讓水流適應我。」 應對詆毀你的人最好的辦法，不是爭辯，而是視若無睹。 任他濤聲訇訇，我自有一葉扁舟淡然暢遊。 莎士比亞說： 「人們可以支配自己的命運，若我們受制於人，那錯不在命運，而在於我們自己。」 這世上，沒有不被評說之人，不管你有多優秀，在不喜歡你的人眼裡，你就是一無是處。 不管你有多純善，在算計你的人心裡，你就是陰險歹毒。 別人的嘴，我們堵不住，所以，何必在乎。 胡適是現代文學家、哲學家、思想家，一生曾獲36個博士學位，學識淵博，曾為北大校長，是上個世紀中國最具影響的學者之一。 但他的婚姻和感情生活，卻多受外界非議。 他的夫人江冬秀是文盲，沒讀過一天書。 很多人認為，她是個不稱職的妻子，不僅脾氣不好，不懂相夫教子，還天天打麻將，有時連飯也不做。 在外人看來，兩人的結合，就好比狀元配文盲，門不當，戶不對。 原本以為兩個如此不和諧的人，一定無法長久。 然而，不管外界多少妄言，胡適仍與妻子過著琴瑟和鳴的平穩生活，且終生為伴。 胡適出國，無法孝敬母親，江冬秀就親身伺候婆母十餘載。 江冬秀不懂學識，不會教育兒女，胡適就爹媽都當的管教子女。 張愛玲見了胡適夫婦後，曾寫道： 「他們使我立刻想起讀到的關於他們是舊式婚姻罕有的幸福的例子。」 妄言是他人的，生活卻是自己的，不是為他人而活。 比你強大的人，根本沒空汙衊你；比你優秀的人，根本無心議論你。 只有那些嫉妒你，不如你的人，才會從語言上攻擊你。 那些汙衊之言，最多也只能證明他們不如你。 我們無法堵住別人的嘴，但可以掌控自己的心。…